Bavaglio social, perché nessuno muove un dito?…

… (e cosa si potrebbe fare, invece), di Laurent Ferrante (ripreso da lafionda.org)

È passato oltre un mese dal comunicato di Meta che annuncia la messa al bando dei contenuti politici dalle sue piattaforme ma nessuno sembra intenzionato a fare nulla. Eppure, l’impatto sulla distribuzione e la circolazione delle informazioni sarà gigantesco.

Se per gli utenti è certamente complicato organizzare un’azione di difesa coordinata per tutelare la propria libertà di parola dagli abusi delle big tech, lo stesso non può dirsi dei grandi attori dell’informazione e della politica, che dispongono di strutture e risorse economiche più che sufficienti ad avviare una qualche iniziativa. Se non per un astratto senso di giustizia universale, quantomeno per tutelare i propri interessi. E invece nulla. Una manciata di articoli di cronaca e poco più. Non una diffida, non un comunicato di categoria, non un’interrogazione parlamentare.

Viene il dubbio che questi attori non abbiano ben compreso la sorte che Meta ha riservato loro. Ma soprattutto, fatto sconcertante, viene il dubbio che giornali e politici – pur avendone scritto, i primi, e pur avendone votato il testo, i secondi – non abbiano studiato il Digital Services Act (DSA), approvato ormai due anni fa dall’Unione Europea.

Morte alla politica

Facciamo un passo indietro. Per chi non avesse seguito la vicenda, lo scorso 9 febbraio Meta ha annunciato che sulle sue piattaforme Instagram, Threads e Facebook verranno sistematicamente oscurati tutti «i contenuti politici, potenzialmente legati a temi quali le leggi, le elezioni o argomenti di natura sociale».

Interrogati da utenti e giornalisti sulla vaghezza preoccupante di una tale definizione, i portavoce di Meta hanno balbettato risposte ancora più fumose, spiegando che la lista nera degli argomenti riguarderà le «hard news (politica, esteri, salute economia, ndr)» e la «critica sociale» inquadrata come «contenuti che identificano un problema che influenza le persone ed è causato dall’azione o inazione degli altri, il che può includere questioni come le relazioni internazionali o il crimine». Tutto, sostanzialmente.

Prima di proseguire, dobbiamo comprendere in cosa consisterà questo oscuramento perché in questo contesto, il come conta quanto e forse più del cosa.

Su Instagram i contenuti politici e di critica sociale verranno banditi da tutte le sezioni principali:

  • Esplora (ossia la pagina dedicata ai contenuti suggeriti dall’algoritmo)
  • Ricerca (la ricerca diretta dell’utente)
  • Reels (i video brevi)
  • Utenti suggeriti (tendina di scoperta di nuove pagine)
  • Suggerimenti in-feed (contenuti di pagine che non segui suggeriti nella home)

In pratica, i contenuti non verranno più distribuiti ai Non-follower, mentre continueranno ad essere mostrati ai propri follower – anche se non a tutti [1]. Chi si occupa di social per lavoro come me, sa bene che questo significa una cosa sola: pagina in coma farmacologico.

Queste sono alcune statistiche di pagine grandi e piccole legate al mondo della critica sociale e dell’informazione che gestisco per lavoro.

Con le nuove regole, queste pagine perderanno il 93% dei lettori.

E non basterà pubblicare qualche post politico-sociale in meno per scampare all’embargo. Meta ha specificato che non si limiterà a mettere nel mirino i singoli post, ma bersaglierà attivamente interi account, colpevoli di pubblicare «principalmente» contenuti politici o di critica sociale. Anche se per il momento non è stata così gentile da comunicare la soglia di contenuti “indesiderati” autorizzata – 40%, 50%, 60%? – né quale periodo di tempo verrà preso in esame per affibbiare il marchio di “Account politico-sociale” – negli ultimi 7 giorni, 30 giorni, 90 giorni?

Un’arma per difenderci

Alla luce di quanto detto sin qui, risulta ancora più stupefacente l’inerzia dei giornali, dei politici ma anche di tutto il mondo dell’associazionismo (Amnesty, Greenpeace, …) nei confronti della condanna a morte dei propri canali social.

Il Digital Service Act fornisce tutti gli strumenti necessari per difendersi dall’attacco di Zuckerberg & co. Riconosce che le grandi piattaforme online «influenzano fortemente la sicurezza online, la definizione del dibattito e dell’opinione pubblica» [2] e perciò impone loro di prevenire «effetti negativi, attuali o prevedibili per l’esercizio dei diritti fondamentali, in particolare […] libertà di espressione e di informazione, inclusi la libertà e il pluralismo dei media, sanciti nell’articolo 11 della Carta» [3], nonché i «metodi per ostacolare la concorrenza o mettere a tacere l’espressione» [4] e «gli effetti negativi reali o prevedibili sui processi democratici, sul dibattito civico e sui processi elettorali, nonché sulla sicurezza pubblica» [5].

In particolare, il regolamento identifica «la progettazione dei sistemi di raccomandazione e di qualsiasi altro sistema algoritmico pertinente» e «i sistemi di moderazione dei contenuti» [6] quali fattori che influenzano i rischi sistemici summenzionati.

Visto oggi, più che un regolamento sembra una profezia: l’iniziativa di Meta infrange in un sol colpo più o meno tutti gli obblighi prescritti dal DSA, sia nel merito che nel metodo.

La scappatoia sbilenca di Meta

Zuckerberg ha studiato un piano per cavarsi d’impaccio. Ma il suo progetto ha un buco, e anche bello grosso.

In ottemperanza agli articoli 27 e 38 del DSA, Meta permetterà agli utenti «di selezionare e modificare in qualsiasi momento l’opzione preferita» riguardo i sistemi di raccomandazione.

Si potrà perciò accedere alle impostazioni di Instagram e fare opt-out, ossia tirarsi fuori dall’opzione di default che limita i contenuti politici.

Meta si nasconde dietro la facciata della “libertà di scelta” ma il problema su cui sorvola è che agli utenti non viene offerta una nuova opzione di libertà (opt-in) da sfruttare a piacimento, ma viene imposto un editto di censura globale che modifica silenziosamente e gradualmente l’esperienza dell’utente. Solo se l’utente si accorgerà della differenza e solo se capirà l’effettivo impatto del cambiamento – che Meta minimizza scientemente – potrà procedere con la personalizzazione delle preferenze di raccomandazione sui contenuti politico-sociali.

Si tratta di una tecnica di manipolazione bella e buona – anche se i manipolatori di professione preferiscono usare termini più rassicuranti come “architettura delle scelte” o “design persuasivo”.

La tecnica in questione si basa su un bias cognitivo piuttosto noto: lo status-quo bias, o distorsione cognitiva verso lo status-quo. In pratica, si tratta della naturale tendenza umana a preferire l’inazione all’azione, poiché la prima non richiede alcuno sforzo, mentre la seconda ovviamente sì.

Così, il nostro architetto delle scelte imposta ciò che conviene all’azienda come opzione predefinita (opt-in). L’utente è libero di spegnere l’opzione (opt-out) ma per farlo dovrà fare uno sforzo consapevole. Secondo Thaler e Sunstein, autori di un libro capitale sull’argomento «spesso è possibile incrementare i tassi di partecipazione del 25 per cento, e a volte anche molto di più, semplicemente passando da una richiesta di consenso attivo dell’utente (opt-in) ad una revoca del consenso (opt-out)» [7].

Per sfortuna di Zuckerberg e compagni, però, questo comportamento rientra nella casistica dei «percorsi oscuri» – o dark patterns in inglese – che vengono descritti nel DSA come «pratiche che distorcono o compromettono in misura rilevante, intenzionalmente o di fatto, la capacità dei destinatari del servizio di compiere scelte o decisioni autonome e informate» [8]. Il DSA indica a titolo di esempio «le scelte di progettazione volte a indirizzare il destinatario verso azioni che apportano benefici al fornitore di piattaforme online, ma che possono non essere nell’interesse dei destinatari, presentando le scelte in maniera non neutrale, ad esempio attribuendo maggiore rilevanza a talune scelte attraverso componenti visive, auditive o di altro tipo nel chiedere al destinatario del servizio di prendere una decisione».

Pertanto, stabilisce il DSA «I fornitori di piattaforme online non progettano, organizzano o gestiscono le loro interfacce online in modo tale da ingannare o manipolare i destinatari dei loro servizi» [9].

Cosa possiamo fare

Davanti a tante e tali violazioni del Digital Services Act, l’iniziativa più immediata è presentare un reclamo presso il «coordinatore dei servizi digitali» [10] che in Italia è l’AGCOM.

Questo reclamo dovrebbe essere presentato prima che le nuove disposizioni di Meta entrino pienamente in vigore poiché i poteri dell’AGCOM potrebbero avere un effetto deterrente notevole. Il coordinatore dei servizi digitali, infatti, può imporre non solo la cessazione delle violazioni, ma anche il risarcimento degli utenti danneggiati e multe alla piattaforma che possono arrivare fino al 6% del fatturato annuo globale [11]. Una mazzata.

Una volta costretta Meta a più miti consigli, la soluzione tecnica più semplice per le parti potrebbe essere quella di mantenere l’opzione di scelta per il blocco delle raccomandazioni di contenuti politico-sociali, lasciando però che ad attivarlo sia l’utente.

Si tratterebbe di un compromesso comunque insoddisfacente. Una vera soluzione non può non tenere conto dell’elefante nella stanza, ossia la prerogativa che Meta arroga a sé nel decidere cosa è politico e cosa non lo è, chi può parlare di un determinato argomento e quante volte.

Insomma, l’unica soluzione realmente accettabile dovrebbe essere l’annullamento totale e senza appello di questa vergognosa censura del dibattito pubblico imposta da una multinazionale privata che si crede al di sopra del diritto.

Note

[1] In realtà le pagine perderanno anche molti lettori tra i propri follower e questo per diversi motivi. A/ gli utenti seguono troppe pagine e non possono vedere tutti i post di tutte le pagine. “La maggior parte dei tuoi follower non vedrà ciò che condividi” spiega Instagram nelle sue linee guida.  B/ Instagram già oggi sposta i contenuti politici in fondo al feed ed evita di mostrarne troppi di seguito se ritiene possano urtare la sensibilità di alcuni utenti. C/ Nella determinazione dell’ordine in cui appaiono i post nel feed il fattore principale usato dall’algoritmo sono le interazioni (per i contenuti politici solo i Mi piace). Raggiungendo molte meno persone i post otterranno molte meno interazioni e verranno considerati di scarso valore dagli algoritmi, che di conseguenza li sposteranno in fondo al feed di quei pochi follower a cui verranno mostrati. D/ L’algoritmo di Instagram cerca attivamente di distogliere gli utenti dal proprio feed, suggerendo contenuti ad alto potenziale di distrazione cuciti sui gusti personali. La maggior parte di queste “esche” sono Reel che portano dritti alla sezione interdetta alla politica.

[2] Digital Services Act, considerando 79

[3] Digital Services Act, art. 34

[4] Digital Services Act, considerando 81

[5] Digital Services Act, considerando 82

[6] Digital Services Act, considerando 70 e art. 34

[7] Richard H. Thaler e Cass R. Sunstein, Nudge. La spinta gentile, p. 22 (Feltrinelli, 2021)

[8] Digital Services Act, considerando 67

[9] Digital Services Act, art. 25

[10] Digital Services Act, art. 49

[11] Digital Services Act, artt. 51-52

da qui

 

 

La censura di Facebook e la guerra – Alberto Negri

Da una settimana questo social media ha bloccato i miei post come quelli di molti altri utenti. “Il tuo post è in fase di elaborazione”, diceva, nesssun accenno ai contenuti o alla violazione delle regole (mai violate ovviamente). Una formula di censura mascherata da disfunzione tecnica. Questo per spiegare che post e articoli verranno messi su X se qui non ci sarà la possibilità di farlo. Servono alternative. Questo messaggio vi arriva perché ho usato un link esterno.

da qui

redaz
una teoria che mi pare interessante, quella della confederazione delle anime. Mi racconti questa teoria, disse Pereira. Ebbene, disse il dottor Cardoso, credere di essere 'uno' che fa parte a sé, staccato dalla incommensurabile pluralità dei propri io, rappresenta un'illusione, peraltro ingenua, di un'unica anima di tradizione cristiana, il dottor Ribot e il dottor Janet vedono la personalità come una confederazione di varie anime, perché noi abbiamo varie anime dentro di noi, nevvero, una confederazione che si pone sotto il controllo di un io egemone.

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