Scor-data: 9 ottobre 1967

Il circolo culturale PRIMO MAGGIO (di Bastia Ombra) oggi ricordava così la morte di Che Guevara

Che: fugacità della sua morte

tratto da: Jorge Enrique Adoum: “L’amore disinterrato e altre poesie”, Multimedia Edizioni

¿treinta años ya?
¿o sea que pudimos seguir sobrando treinta años en un mundo en que no estaba él?
¿o sea que hay una generación que ha podido nacer crecer y engendrar en un mundo en que
desde hace treinta años falta él?
¿como concebir el mundo treinta años sin él?
¿américa sin él?
(si hasta les decíamos a los europeos que debe ser triste no ser latinoamericano
porque él era la primera muestra de ese hombre futuro que américa iba a parir un día
él era ese ser de carne que ya estaba en la leyenda o a la inversa ese héroe de epopeya con
el que hasta hacía poco tomábamos un café
él hizo sentirse noble a nuestra américa sentirse digna cuando en cuba era más américa que
nunca
e íbamos por ahí orgullosos de haber nacido en el mismo continente que él en la misma
época
y de la admiración y el cariño de la humanidad cuando se hablaba de cualquiera de sus
hazañas o de sus difíciles virtudes teníamos en cierto modo la pretensión de que nos
tocaba una parte…)
o sea que estamos nosotros sin el che después de que lo dejamos al che sin nosotros
(se nos estaba convirtiendo peligrosamente en excusa
él hacía por nosotros lo que nosotros debíamos hacer
él hacia lo que sabíamos que había que hacer pero no hacíamos
lo que queríamos hacer pero no hicimos
lo que inevitablemente tenemos que hacer pero no hacemos
y estábamos satisfechos él lo hacia bien todo lo hacia bien
y lo dejamos solo comandante sin ejército
el ejército estábamos aplaudiendo desde lejos su hombría
admirando su entereza conmoviéndonos su integridad de varón…)
tal vez por creerlo tan grande creímos que no hacia falta alguna nuestra pequeñez a sus
órdenes
y porque lo creíamos invulnerable nada hicimos para que esos indios impenetrables
tuvieran una hendija en la piedra del alma por donde pudiera entrarles de una vez el futuro
a aclarar las cosas de su tiniebla
nada hicimos jamás para que esa india con una hija enferma supiera quién la estaba
asesinando largamente y quién iba a salvarnos
ella recibió los cincuenta pesos que le dio el che y alguien lo delató
y nosotros lo traicionamos porque no estuvimos con él delante de él junto a él detrás de él
cuando lo cercaron los militares y los lobos (lobos y lobos)
ahora es difícil creer que él haya podido morir un día
pero más difícil fue hace treinta años porque el mundo no podía imaginar que la pequeña
muerte de los hombres lo tocara
porque la muerte es tan poca cosa y un teniente prado es poca cosa y un general ovando es
bien poca cosa
(y nos aferrábamos a las mentiras de la estupidez armada a las contradicciones de la
infamia tratando de encontrar en ellas el indicio de que estaba vivo
volviéndonos súbitamente expertos en lógica como si los gorilas tuvieran nuestra lógica
expertos en trucaje de fotografías analizando su barba temiendo que fuera él pero hablando
del cristo de mantegna y de esculturas del barroco…)
cuando fidel dijo que había muerto
bajamos la cabeza y juntamos el montoncito de recuerdos como hacemos cada vez que
alguien muere como para recomponerlo
para que nos lo devolvieran completo
sin huecos sus pulmones y su vientre
íntegros sus huesos que dijeron habían quebrado para meterlo en un tarro
intacta su piel que dijeron habían quemado para que su tumba no se convirtiera en lugar de
peregrinación
pero carajo dije
si no hay un solo matorral de américa donde no lo hubieran matado
no hay un solo sitio que no fuera su tumba de combatiente y mártir
y nos sentimos miserables con un poco de culpa por su soledad
pero enorgulleciéndonos otra vez por esa bofetada final que en nombre de todos nosotros
dio a todos los coroneles en la cara de selniche
y llenándonos de odio más del que un ser humano puede soportar
contra ese barrientos híbrido de gorila y G.I. que se frotaba las manos
y contra nuestra propia ¿qué? ¿cobardía dogma comodidad mutilación?
y entonces solo entonces quisimos haber estado en valle grande
haber muerto junto a él
mejor en lugar de él…
alguien dijo ese día que el gran barbudo de la isla del caribe se había quedado solo
no carajo dije
él esta allí con diez millones de compañeros que lo aman y los revolucionarios del mundo
que lo admiran
los que estamos solos y ya sin excusa somos nosotros
los que siempre hemos estado solos porque hemos querido estar solos viciosamente solos
ocupados con nuestra domesticidad hablablablando de la revolución antes de irnos a
beber o a dormir
y los otros que ya ni siquiera hablan de revolución
y no se trató ya de haber muerto en su lugar sino de juntar nuestras soledades y nuestras
pequeñeces para remplazarlo entre todos
ya no de haber estado en su lugar sino de ir a su lugar
nosotros por lo menos los que no nos habíamos podrido…
y mucho tiempo después hasta en las aldeas remotas de asia y de áfrica vimos a
campesinos discutir sus problemas agrarios en torno a una mesa sobre la tierra bajo
la bandera de su país y un estandarte con la imagen del hombre de la
estrella en la frente
y en las paredes de nuestras ciudades pintada la imagen sucesiva del hombre de la estrella
en la frente
y a las adolescentes que no lo conocieron llevar en el pecho sobre los pechos la imagen del
hombre de la estrella en la frente…
de pronto vino la perrada de la historia
atónitos entramos en algo como una vacancia ideológica cuando de pronto nadie supo
nada ni creyó ya en nada
y en lugar de aborrecernos y de odiarnos como si lloráramos por nuestra impotencia
anduve preguntando qué se hizo en qué recodo desde la entraña de américa
se nos perdió el hombre nuevo que esperábamos y por cuyo advenimiento algunos dieron
su vida
qué se hizo desde cuando lo abandonamos con su guerrilla fantasma en la selva
qué se hizo cuando el neoliberalismo se convirtió en la “única forma universal de
gobierno” con la díscola excepción de cuba
cuando porque lo mataron creyeron que había muerto y anunciaron “el fin de la historia”
como si ya todos pensáramos igual con la indócil excepción de chiapas y de cuba
pero yo sé sabemos que la historia no puede terminar antes de que regrese el hombre
nuevo que él anunció trayéndolo consigo
como la más bella utopía de américa
y por eso lo espero para poder seguir vivo
y poder seguir esperando lo que viene
entonces che ¿hasta la victoria siempre?

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