L’epoca del corona-virus
testi di Franco Astengo e Piero Bernocchi con un racconto di Marco Cinque e altri link; a chiudere db fa alcune «considerazioni»
Continua a leggereil Blog di Daniele Barbieri & altr*
testi di Franco Astengo e Piero Bernocchi con un racconto di Marco Cinque e altri link; a chiudere db fa alcune «considerazioni»
Continua a leggeredi Claudio Bellotti (*)
Continua a leggereL’introduzione di Valerio Evangelisti a una nuova edizione di «Il tallone di ferro» di Jack London
Continua a leggereIn «IL SOGGETTO DELL’ECONOMIA» (Ediesse: 318 pagine per 16 euri) Laura Pennacchi sviluppa, a partire da una visione dichiaratamente keynesiana e riformista, una critica puntuale al neoliberismo e alla finanziarizzazione dell’economia: le riflessioni di Gian Marco Martignoni
Continua a leggereA un mese dal voto riflessioni di un vecchio “estremista” intorno a un referendum, anzi due, alla famosa frase «’so tutti eguali, è la casta» e a Settis che dice «ma a che serve votare?»…
Continua a leggeredi Alan Woods
Continua a leggereBisogna abbassare il debito, il debito non è un problema, bisogna tagliare la spesa pubblica, bisogna alzare l’IVA, bisogna riformare il lavoro, bisogna ottenere il pareggio di bilancio, bisogna usare la spesa pubblica per far ripartire l’economia, bisogna tirare la corda e controllare che tutto scenda, aiutandosi con lo spazzolino.
Continua a leggereROSA DI RIVOLUZIONE di Fabrizio (Astrofilosofo) Melodia “Solo estirpando alla radice la consuetudine all’obbedienza e al servilismo, la classe lavoratrice acquisterà la comprensione di una nuova forma di disciplina, l’autodisciplina, originata dal libero consenso” (Rosa Luxemburg, 1918). Buttata in un fosso, come un rifiuto. Vera e propria spazzatura della società, andava uccisa,
Continua a leggereCosì, nel 1974, cantava Gianfranco Manfredi: http://www.ildeposito.org/archivio/canti/canto.php?id=1093. Sì, avete letto bene: 1974. Mio fratello (più di un fratello) Danilo l’ha cercata e trovata. Come dice Danilo è attualissima… … tutto ciò che le sinistre non sanno – o non vogliono – pensare, figuriamoci dire. (db)
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